2026-03-02
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閱讀毛選中有關三民主義的片段后感受到了思想的進階，從舊三民主義到新三民主義的前進。舉起它:在當時，宣傳新三民主義就是宣傳抗日救國，就是反對國民黨的獨裁統(tǒng)治。因為國民黨自己早已背棄了這一綱領。越過它:新三民主義倡導“民權為一般平民所共有”，而毛澤東的新民主主義論則更具體地提出了各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制的政體構想。這讓我們看到思想發(fā)展的連續(xù)性。共產主義者不是割裂歷史的，而是最先進遺產的真正繼承者和發(fā)揚者。
這其中也體現了實事求是的態(tài)度，毛澤東對三民主義的分析，始終從中國實際的社會性質(半殖民地半封建社會)出發(fā)，這種實事求是的態(tài)度，是在學習一種辯證唯物主義的歷史觀。學習的方法論可以運用到工作中，可以警醒自己如何在已有的事實和基礎上如何更客觀的，更具體的，更完善的完成后續(xù)工作內容。